Côte d'Ivoire

Le plus riche de Cote d’Ivoire, homme-plus-riche-cote-divoire — *M. Billon, Le plus riche de Cote d’Ivoire*

Qui est le plus riche de Cote d’Ivoire?

Selon le célèbre groupe de presse Forbes vient de publier le top 25 des Africains francophones les plus riches. Deux Ivoiriens Jean –Louis Billon et Jean Kacou Diagou figurent en bonne place du classement 2015 des hommes les plus riches d’Afrique francophone.

C’est la famille Billon conduite par l’homme d’affaires et ministre Jean-Louis Billon qui vient en tête des Ivoiriens les plus riches dans ce palmarès des fortunés. Mais la famille Billon occupe la 12e place au niveau africain avec une fortune estimée à 410 millions de dollars, soit un peu plus de 246 milliards FCFA. Les Billon exercent dans le domaine de l’agro-industrie avec pour fleuron le groupe Sifca.

Le 2e Ivoirien dans cette liste des Africains francophones les plus riches est le tout-puissant président de la Cgeci (confédération générale des entreprises de Cote d’Ivoire. Le patron du consortium d’assurances et de banques NSIA est à la tête d’une fortune colossale de 405 millions de dollars soit plus de 243 milliards FCFA).

Deux sénégalais bien connus des ivoiriens, l’homme d’affaires Yérim Sow et Abdoulaye Baba Diallo figurent dans ce classement des richissimes où le Cameroun se taille la part du lion avec 9 nominés sur un total de 25 personnalités. En Afrique francophone, les plus riches sont donc des camerounais selon le magazine économique Forbes qui exclue les dirigeants politiques dans son classement. Les personnalités cooptées sont généralement des bâtisseurs d’empires, ou créateurs d’entreprises, parfois de simples héritiers, disons, ceux qui sont nés avec une cuillère d’argent dans la bouche.

Le Cameroun arrive en tête du classement de Forbes avec Baba Dapullo qui opère dans l’immobilier et les télécoms, avec 920 millions de dollars. Le Camerounais Joseph Kadji du domaine de la brasserie et de la distribution ferme la marche avec 205 millions de dollars.

Famille Billon

Le top du classement des ivoiriens les plus riches revient à la famille Billon, propriétaire du groupe SIFCA, une société ivoirienne spécialisée dans l’agro-industrie. Fondé en 1964 par Henri Tardivat, Pierre Billon et Aimé Barou, le groupe compte aujourd’hui une dizaine de filiales réparties sur le continent africain : SUCRIVOIRE, SIPH, PALMCI, SANIA ou encore SENDISO sont quelques filiales de l’entreprise mère SIFCA qui compte un effectif de près de 28.000 personnes. En septembre dernier, la présidence du Groupe a été confiée à Pierre Billon, le frère de l’ancien ministre ivoirien du commerce Jean Louis Billon. Selon le magazine Forbes Afrique, la fortune de la famille Billon s’élèvrait aujourd’hui à la bagatelle de 405 millions de dollars, soit à peu près 243 milliards de francs Cfa.

Dossongui Koné

A ce jour, de nombreuses personnes se posent des questions sur le montant de la fortune de Dossongui Koné, l’ancien ministre de l’agriculture de feu Félix Houphouët Boigny. Sans vouloir nous attarder sur ses fonctions ministérielles, Dossongui koné est l’actuel PDG du Groupe Banque Atlantique, une structure bancaire présente aujourd’hui dans sept pays de la sous-région. Le milliardaire est aussi très actif dans le domaine des assurances en Côte d’Ivoire. Il tient actuellement sous son aile plusieurs compagnies d’assurances développées pour la plupart à partir de l’institution bancaire qu’il préside. En juillet 2015, il s’est lancé dans les activités minières au Cameroun en faisant l’acquisition du groupe minier OMCI à hauteur de 50%. Jusqu’à ce jour malheureusement, l’étendue de la fortune de Dossongui Koné reste un mystère pour l’opinion publique. Mais à en juger par certaines rumeurs, l’ancien ministre serait l’homme le plus riche de la Côte d’Ivoire, une information qui ne sera certifiée que le jour où le montant de sa fortune sera connue

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Conflit pétrolier entre la Cote d’Ivoire et le Ghana/ Le tribunal donne raison au Ghana

25 septembre 2017 by Le Magazine de la Diaspora Ivoirienne et des Ami(e)s de la Côte d’Ivoire

Le Tribunal international du droit de la mer (TIDM) a estimé samedi que le Ghana n’avait pas violé les droits d’exploitation pétrolière de la Côte d’Ivoire, statuant sur le différend concernant la frontière maritime entre ces pays.

Dans son arrêt, la cour basée à Hambourg en Allemagne considère que « le Ghana n’a pas violé les droits souverains de la Côte d’Ivoire » comme l’affirmait Yamoussoukro qui considérait avoir un droit exclusif d’exploitation d’hydrocarbures dans une zone offshore disputée.

Le TIDM a par ailleurs calculé le tracé de la frontière maritime en utilisant le principe de l’équidistance défendu par le Ghana. Cette carte s’impose désormais aux deux parties.

Le Ghana et la Côte d’Ivoire, deux poids lourds économiques d’Afrique de l’Ouest, s’opposaient sur le tracé de leur frontière maritime, qui traverse un gisement de pétrole offshore que les deux voisins souhaitent exploiter.

Dès 2010, le Ghana s’est lancé dans la production de pétrole à grande échelle et a commencé à exploiter des ressources pétrolières à partir de gisements offshore, considérés comme les plus importants découverts en Afrique de l’Ouest depuis 10 ans, à la limite avec la Côte d’Ivoire.

De son côté, la Côte d’Ivoire, qui produit quelque 45.000 barils par jour et ambitionne d’atteindre le cap de 200.000 d’ici 2020, encourage les compagnies pétrolières à prospecter dans ses eaux dans l’espoir qu’elles y découvrent des réserves aussi riches que celles trouvées au large du Ghana.

Le français Total, le russe Loukoil ou encore le britannique Tullow Oil sont notamment actif dans la zone.

Africatime

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De sérieuses menaces terroristes guettent la Côte d’Ivoire

25 septembre 2017 by Le Magazine de la Diaspora Ivoirienne et des Ami(e)s de la Côte d’Ivoire

Les révélations d’un spécialiste sur des signes de radicalisation à Man.

Des adeptes de l’islam pur et dur ont fait de la ville de Man un terreau d’expérimentation du fondamentalisme. Ce qui fait craindre que la cité des 18 montagnes ne devienne un fief de djihadistes et donc soit une porte ouverte aux actions terroristes.

C’est là toute l’inquiétude de Lassina Diarra, auteur de « Terrorisme international, la réponse de la Côte d’Ivoire », paru en 2016, aux éditions l’Harmattan. Dans une tribune publiée sur internet, le vendredi 16 septembre 2017, celui-ci rend publics les enseignements d’une enquête qu’il a menée à Man, entre le 17 et le 24 mars 2017. Il en ressort que la région du Tonkpi, particulièrement la ville de Man, est en passe d’être le sanctuaire d’une certaine communauté islamique, en voie de radicalisation. Issus de pays de la sous-région pour la plupart, ces musulmans sunnites, adeptes de l’islam authentique, sont en train de développer et propager des pensées à relents islamistes voire djihadistes.

C’est du moins ce que soutient cet expert en questions de terrorisme, dont les arguments sont étayés de faits rapportés du terrain. Lassina Diarra évoque notamment la création d’une association islamique, qui s’est signalée dans la ville par des propos virulents, anti-républicains, anti-modernité et par des actes de violence. A l’origine, ces fondamentalistes voulaient se démarquer de leurs coreligionnaires regroupés au sein de l’Association des musulmans sunnites de Côte d’Ivoire (Amsci). « Certains créent, le 21 mars 2015, une structure dissidente, Araja. Son financement devrait être assuré par des réseaux islamistes en Afrique de l’Ouest et au Moyen-Orient », avance Lassina Diarra.

Qui fait observer que « quelques mois plus tard, l’Araja prête allégeance à l’Association des compagnons de l’Islam (Aci) ». De cette association, voilà ce que dit le spécialiste du terrorisme. Elle est « une entité ritualiste, rigoriste et littéraliste qui s’oppose, par définition, au modèle social et démocratique de l’Etat ivoirien et revendique l’application de la Charia ». Cette organisation, accuse l’auteur de « La CEDEAO face au terrorisme transnational », est à l’origine d’actes de violence survenus en juillet 2016 à Man. « A bien des égards, la radicalisation de l’Aci s’apprécie, ici, en termes d’intensité du recours inédit à la violence », fait-il observer.

Il en dresse un portrait plutôt alarmant. « Sur la base d’une organisation communautariste et traditionnelle, en vigueur depuis la scission d’avec le courant sunnite national, le groupe s’enferme dans l’intransigeance religieuse, le culte du chef, l’intolérance à l’égard des autres musulmans et un fonctionnement hermétique, toutes attitudes qui incitent les membres à multiplier des actes d’agressions physiques », énonce l’expert.

Des femmes en burqa instrumentalisées

Et Lassina Diarra de renchérir: « A mesure qu’il infuse impunément des mots d’ordres et sermons d’exécration, le groupe prend l’allure d’une organisation de remise en question de l’ordre politique ; celle-ci défie l’autorité légitime et corrompt ou s’essaye à corrompre les agents de l’Etat, au nombre desquels figure un magistrat bien connu qui, à travers une décision de justice, ferma la grande mosquée sunnite et la plus grande école coranique, se fondant alors sur plusieurs rapports des services de police et de gendarmerie ; les constats témoignaient du détournement du culte au service d’un prosélytisme antirépublicain, vecteur d’exactions ».

Outre la mise en place d’une organisation semblable à une officine de propagande d’idées islamistes, le spécialiste pointe l’instrumentalisation des femmes comme un autre signe de la menace terroriste qui guette Man. Des femmes issues de ce milieu de fondamentaliste sont de plus en plus visibles, en burqa.

Pour les avoir approchées, l’expert en terrorisme en dresse un portrait pour le moins inquiétant: » Presque toutes analphabètes, ces dames et jeunes mères, paraissaient ignorantes, l’esprit façonné et réduites, toute leur vie durant, à la tyrannie des tâches ménagères ; en vertu d’un esclavage domestique auquel leur croyance prête les vertus de la pudeur et de la dévotion, la plupart rejettent, vigoureusement, toute idée de redéfinition et d’adaptation des préceptes et des règlements de l’Islam à la modernité ». Et Lassina Diarra d’en déduire: » Cette part de soumission explique, en partie, la féminisation des attentats-suicides aux Nigeria, Tchad et Nord-Cameroun. Là-bas comme à Man, l’Etat laïc est perçu comme « une entrave à l’orthodoxie et à l’exercice de la Charia ».

Pour un grand nombre d’entre elles, à part le mari et Dieu, toute autre préoccupation est frappée de vanité. Au nombre de celles-ci, figurent la République, l’Etat, les droits humains. Pour elles, la démocratie assassine la foi religieuse, car en ses fondements, fonctionnement et finalités, elle contrevient, explicitement, aux préceptes enseignés par le Prophète ».

C’est sans doute tous ces indices qui l’amènent à dire que « quelques-uns( parmi ces sunnites endurcis, ndlr) évoquent, à présent, l’éventualité d’une transformation de la ville de Man en ventre mou de la sécurité antiterroriste dans la sous-région ». Devant un tableau aussi alarmant, ce spécialiste du terrorisme juge laxiste voire complaisante l’attitude des gouvernants.

Il les interpelle en ces termes: » Pour l’autorité administrative, le conflit résulte d’un acte ordinaire lié à l’imamat, une source de discorde que les musulmans vivent, en permanence(…) Cet excès de candeur pourrait s’avérer dommageable pour le pays, quand l’expansion du terrorisme international expose son évidence quotidienne ; le recours local à l’épithète d’hérésie et aux pratiques d’excommunication constituent, pourtant, des signes d’extrémisme en maturation avancée. Ailleurs dans le monde, ils ont précédé des attentats suicides ». Pourvu que ces décideurs daignent ouvrir les yeux sur la réalité décrite par l’auteur de « Terrorisme international, la réponse de la Cote d’Ivoire ».

Africatime

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Procès de Gbagbo à la CPI : ‘’Kassaraté et Brédou M’bia ne jouaient pas franc-jeu’’ selon Philippe Mangou

25 septembre 2017 by Le Magazine de la Diaspora Ivoirienne et des Ami(e)s de la Côte d’Ivoire

L’ex-chef d’Etat-major de l’armée, le général Philippe Mangou s’est prononcé, lundi, à l’ouverture de son témoignage à la Cour pénale internationale (CPI) dans le cadre du procès conjoint de Laurent Gbagbo et Blé Goudé, sur ses rapports avec les généraux Edouard Kassaraté (Gendarmerie) et Brédou M’bia (Police) qui, estime-t-il n’ont pas joué ‘’franc-jeu’’ pendant la crise post-électorale.

Après le général Brunot Dogbo Blé qui ne ‘’participait pas aux réunions de l’Etat-major’’, l’ex-chef d’Etat-major de l’armée (CEMA) s’est, également, montré virulent envers le général Edouard Kassaraté, ex-Commandant Supérieur de la gendarmerie et le Contrôleur général Brédou M’bia, ex-directeur général de la Police.

Selon lui, ‘’au moment où on avait besoin d’effectifs pour travailler sur le terrain, Kassaraté et le DG de Police n’ont pas joué franc-jeu. Non pas que les gendarmes et policiers n’ont pas voulu travailler. Ils étaient sur le terrain. Mais le problème était au niveau des chefs qui ne voulaient pas fournir d’effectif’’, a accusé l’ancien CEMA.

‘’Ils surfaient sur un fil à la recherche d’une terre ferme pour poser les pieds’’, a-t-il poursuivi, rassurant, cependant, que ‘’Kassaraté et Brédou n’étaient pas du camp adverse’’.

Le général Philippe Mangou (65 ans), ambassadeur de Côte d’Ivoire près de la République du Gabon a également parlé de la première fois où il a eu contact avec Simone Gbagbo, l’épouse du président ivoirien qu’il n’avait jamais ‘’rencontrée’’.

‘’C’était après les attaques d’Anonkoua Kouté (ndlr : un sous-quartier de la commune d’Abobo à l’Est d’Abidjan). Elle m’a convoqué à la résidence où à mon arrivée j’ai trouvé les autres officiers généraux. Elle me demandait des comptes et me demandait quelles dispositions allons-nous prendre ? ‘’, a indiqué M. Mangou avec des rires.

Réponse du témoin : ‘’je lui ai répondu que nous essayons de gérer les blessés et que nous nous en chargeons’’. Selon lui, il arrivait qu’’’elle vienne nous saluer quand le président nous convoquait pour des réunions’’, soutenant que ‘’des fois le président lui demandait de nous laisser travailler’’.

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VIOLENCES ET EMPRISONNEMENTS D’ÉTUDIANTS EN COTE D’IVOIRE

22 septembre 2017 by Le Magazine de la Diaspora Ivoirienne et des Ami(e)s de la Côte d’Ivoire

LA FIDHOP MET LE REGIME-OUATTARA EN GARDE !
COMMUNIQUE :

Depuis quelques jours, les étudiants et élèves de Côte d’Ivoire
manifestent pacifiquement dans les rues d’Abidjan et de l’intérieur du
pays, sur l’appel de la Fédération estudiantine et scolaire de Côte
d’Ivoire (FESCI), pour demander aux dirigeants du pays la suspension
immédiate des frais connexes et illégaux qui se rajoutent aux droits
d’inscription tels que fixés officiellement.
En réponse à ces manifestations légitimes, le pouvoir ivoirien, sur les
manœuvres de la ministre de l’Education, auréolée de sa récente
promotion comme Secrétaire général du RDR, Mme Kandia CAMARA,
ne trouve d’autres réponses que de faire violenter et mater ces jeunes
dans les rues et sur les cités universitaires et de faire déférer certains
d’entre eux à la Maison d’arrêt et de correction d’Abidjan (MACA).
La FIDHOP (la Fondation Ivoirienne pour l’observation et la surveillance
de la Démocratie, des Droits de l’Homme et de la vie Politique)

condamne avec la dernière énergie cette barbarie des forces de
l’ordre ivoiriennes aux ordres du régime !
La FIDHOP considère que ces élèves et étudiants ont pleinement raison
et le droit de s’opposer à ces frais annexes ou connexes, qui révèlent
plutôt une complicité de fait ou effective de la Ministre Kandia CAMARA
dans cette arnaque des populations ivoiriennes déjà si éprouvées par la
pauvreté.
La FIDHOP demande aux parents d’élèves de se désolidariser donc de
ce régime et de soutenir activement les actions de leurs enfants !
La FIDHOP demande également aux leaders politiques ivoiriens,
notamment ceux de l’opposition, d’aller au-delà des discours pour voler
au secours de la jeunesse du pays dans sa juste revendication.
La FIDHOP met enfin le régime-Ouattara en garde et interpelle le Chef
de l’Etat Alassane OUATTARA sur ces violences inutiles contre les
élèves et étudiants ivoiriens : visiblement, les méthodes de M.
OUATTARA n’ont point changé depuis les crises de 1990, 1991, 1992…
La FIDHOP conclut le présent appel en exigeant la LIBERATION
IMMEDIATE DES ETUDIANTS ET ELEVES EMPRISONNES, AVANT
QU’IL NE SOIT TROP TARD.